SAGITTARIO (Dicembre): periodo adatto all’allevamento del bufalo e del suino. Continuando a leggere il mosaico notiamo la rappresentazione del DILUVIO UNIVERSALE (arca di Noè), la Torre di Babele, la figura quadrocorporea monocefala, lo scacchiere dell’essere, Diana cacciatrice ed il cervo ferito, Alessandro Magno e due cavalieri con l’olifante, due elefanti indiani con due roditori, come vediamo il mosaico narra il bene ed il male. L’albero protende ancora la sua cima verso il Presbitero, dove troviamo 16 cerchi sferici, distribuiti in quadrato, che raffigurano la cosmogenesi. Anche qui il solito intreccio di storia sacra e profana: si notano Adamo ed Eva, l’una, vittima della tentazione del serpente, nell’atto di spezzare dall’albero il frutto proibito; l’altro, nell’atto di accettare dalla sua donna il pomo della caduta. Degni di attenzione sono: una cacciatrice e tutto il groviglio dei bestiari (lo struzzo, il cervo, l’orso, la lepre ecc.), una composta figura di regina,

 identificabile probabilmente con la regina di SABA, a sinistra dell’altare, e a destra la raffigurazione di un leopardo alato che sbrana un ariete. Il monogramma che si legge PASCA è uno scherzo enigmatico frequente nell’età carolingia: Pardu Alatus Sternit Cornutum Arietem; il leopardo potrebbe significare Roma o Alessandro, mentre il cervo avvinghiato risulterebbe, per antigesi Dario o Cartagine. Nella zona dell’abside, Pantaleone continua la sua composizione musiva narrando ancora storie bibliche. L’albero della navata destra è simbolo del Logos che Redime, sulla chioma dell’albero sono i giganti biblici e mitologici. Segue Samuele con il rotolo delle leggi, due capre, un drago rosso, che ingoia un caprone ed un leone, che addenta il drago nella coda, tutte queste sono immagini mitologiche che raffigurano la Redenzione del genere umano.

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